摘自共產(chǎn)黨員網(wǎng)
世界卓越領(lǐng)袖不僅站得非常高看得非常遠(yuǎn)，具有非凡歷史洞察力和前瞻戰(zhàn)略眼光，能夠從思想理論上深層揭示指明人類(lèi)的未來(lái)前途命運(yùn)和方向，而且，具有對(duì)本國(guó)人民和世界人民深切熱愛(ài)的博大胸懷與天下情懷，能夠有效解決他所處時(shí)代世界上影響和制約人民對(duì)美好生活向往的突出問(wèn)題，具備非凡的把理想變成現(xiàn)實(shí)、把理論變成實(shí)踐、把戰(zhàn)略變成政策的能力。
在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記提出了一系列實(shí)質(zhì)上是中國(guó)人民和世界人民都共同關(guān)心關(guān)注、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展和世界發(fā)展都將起到有力推動(dòng)作用的針對(duì)性操作性很強(qiáng)的行動(dòng)綱領(lǐng)和務(wù)實(shí)之策。
概括起來(lái)，集中體現(xiàn)在那些具有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系相互依存度很高的中國(guó)難題和世界難題上。
自從人類(lèi)社會(huì)有史的世代以來(lái)，一直主要依靠各種低級(jí)或高級(jí)的，單一或形式多樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)來(lái)不斷實(shí)現(xiàn)人類(lèi)生存發(fā)展和滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活向往。作為人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以立足之基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總是在前進(jìn)道路的關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵關(guān)口上突破了對(duì)其造成嚴(yán)重影響和制約的關(guān)鍵難題之后而獲得大發(fā)展的。
種種跡象表明，當(dāng)今世界又處在了這樣的關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵關(guān)口上。
的確如此，近些年來(lái)世界上出現(xiàn)了金融危機(jī)、虛假經(jīng)濟(jì)、泡沫經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)象和問(wèn)題，對(duì)人民利益的傷害程度令人觸目驚心，使人心有余悸。其深層原因一方面是人類(lèi)實(shí)體經(jīng)濟(jì)不振、“經(jīng)濟(jì)脫實(shí)向虛”帶來(lái)的惡果，另一方面更深層更集中體現(xiàn)在有效供給不足，供給能力不能很好滿(mǎn)足廣大人民日益增長(zhǎng)、不斷升級(jí)和個(gè)性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境需要，大量過(guò)剩行業(yè)過(guò)剩產(chǎn)品現(xiàn)象與大量新消費(fèi)新需求得不到滿(mǎn)足的現(xiàn)象并存。
此外，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不足不僅直接造成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能乏力，而且也直接或間接地造成在農(nóng)村迅速衰弱與城市過(guò)度膨脹的不平衡，一個(gè)國(guó)家內(nèi)部地區(qū)之間發(fā)展不平衡，世界范圍內(nèi)區(qū)域之間發(fā)展不平衡和南北差距拉大，政府和市場(chǎng)各自應(yīng)有的作用發(fā)揮不平衡，以及粗放掠奪不可持續(xù)發(fā)展方式難以轉(zhuǎn)變等等問(wèn)題面前，人類(lèi)顯得束手無(wú)策或辦法不多的被動(dòng)局面。
還有，在多種因素作用之下，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)出現(xiàn)了一種縮回到黑暗小屋或湖泊里自我封閉的倒退現(xiàn)象和問(wèn)題，如不加以有效制止和扭轉(zhuǎn)，勢(shì)必會(huì)給世界經(jīng)濟(jì)造成難以估量、無(wú)法挽回的巨大損失。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確提出：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是跨越關(guān)口的迫切要求，必須堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先，以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線(xiàn)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，提高全要素生產(chǎn)力，著力加快建設(shè)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合；創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐，必須加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。必須加大力度支持那些比較落后或者發(fā)展較慢的地區(qū)加快發(fā)展，建立更加有效的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制，實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略；建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，同時(shí)更好發(fā)揮政府作用，著力構(gòu)建市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀(guān)主體有活力、宏觀(guān)調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制；開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步，封閉必然落后，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重，遵循共商共建共享原則，加強(qiáng)創(chuàng)新能力開(kāi)放合作，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的全面開(kāi)放新格局。同時(shí)努力打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力，主動(dòng)參與和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)和共同繁榮的世界。
總之，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力，激發(fā)全社會(huì)和各個(gè)國(guó)家的創(chuàng)造力和發(fā)展活力，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的這些創(chuàng)造性科學(xué)論述和全局性行動(dòng)綱領(lǐng)、戰(zhàn)略性重要舉措，隨著十九大之后在中國(guó)和世界上大力度大范圍的實(shí)施和應(yīng)用，必將深刻影響和改變?nèi)祟?lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
它們的重大貢獻(xiàn)首先體現(xiàn)在，由此將從根本上有效避免和防止未來(lái)發(fā)生對(duì)人民利益造成嚴(yán)重傷害的全局性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)大災(zāi)難。
人們將對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和虛假經(jīng)濟(jì)等時(shí)刻保持高度警惕，從思想上堅(jiān)決杜絕其發(fā)生，并且由于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的振興和產(chǎn)業(yè)協(xié)同體系的構(gòu)建將起到釜底抽薪的作用，斬?cái)嗥洮F(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。高質(zhì)量高效益發(fā)展和開(kāi)放包容、聯(lián)動(dòng)增長(zhǎng)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系建立，將使得過(guò)去曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的經(jīng)濟(jì)大起大落、粗放掠奪式不可持續(xù)發(fā)展、封閉狹隘落后等問(wèn)題以及由此造成對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展比較嚴(yán)重破壞和阻礙的錯(cuò)誤或者悲劇，從很大程度上說(shuō)再也不會(huì)在未來(lái)重演。
繼而，為人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)辟光明美好前景。
它們的重大貢獻(xiàn)還體現(xiàn)在，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系總結(jié)包含的人類(lèi)最新經(jīng)濟(jì)活動(dòng)探索創(chuàng)造的互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈等核心內(nèi)容，其充分應(yīng)用必將促使新經(jīng)濟(jì)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式或者說(shuō)新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式在中國(guó)和世界各國(guó)加速生成。
必將促使一種消費(fèi)潛力十分巨大、過(guò)去消費(fèi)市場(chǎng)與之相比只是九牛一毛的我們可以統(tǒng)稱(chēng)為“新型愉悅型消費(fèi)”的出現(xiàn)，進(jìn)而必將促使一種生產(chǎn)潛力十分巨大、能夠全方位滿(mǎn)足人們新型愉悅型消費(fèi)要求的無(wú)污染、性能先進(jìn)、功能強(qiáng)大、質(zhì)量上乘的我們可以統(tǒng)稱(chēng)為“高品質(zhì)產(chǎn)品或商品”的出現(xiàn)，從而必將引起人類(lèi)傳統(tǒng)的消費(fèi)方式和生產(chǎn)方式發(fā)生重大變化或深刻變革。
簡(jiǎn)直令人難以置信地，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)供需信息可以快速瞬間從世界的這一端到達(dá)世界的另一端，分散的、看似互不相干的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)通過(guò)大數(shù)據(jù)可以系統(tǒng)集成和清晰梳理，對(duì)資源的利用整合和創(chuàng)造以及全要素生產(chǎn)率，仿佛獲得魔力一樣極大增強(qiáng)、極大提高。
從某種意義上說(shuō)，正像人類(lèi)工業(yè)文明時(shí)代形成的工業(yè)生產(chǎn)力所達(dá)到的高度，超過(guò)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)文明時(shí)代所形成的社會(huì)生產(chǎn)力的幾百倍而令人瞠目結(jié)舌、驚嘆不已一樣，人類(lèi)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系形成的社會(huì)生產(chǎn)力所達(dá)到的高度，將超過(guò)工業(yè)文明時(shí)代形成的社會(huì)生產(chǎn)力的幾千倍而讓人類(lèi)感到不可思議、難以想象。
況且，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是開(kāi)放包容、不斷發(fā)展、不斷吸納新的實(shí)踐探索成果的，因此我們可以估量，它對(duì)當(dāng)前和今后人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響將是多么的重大。
它們的重大貢獻(xiàn)還在于，現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系其實(shí)就是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它從全局上整體上揭示和反映了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的狀況和本質(zhì)。它明白無(wú)誤告訴人們，著力解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種不平衡不充分問(wèn)題，實(shí)際上，就是在尋找發(fā)展新的巨大機(jī)遇和潛力，由此必將促使一種新的開(kāi)放包容型世界經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)，必將使人類(lèi)發(fā)展資源得以充分利用、發(fā)展?jié)摿Φ玫匠浞职l(fā)揮、發(fā)展創(chuàng)造力得以充分展開(kāi)，因而各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)在追求聯(lián)動(dòng)增長(zhǎng)和共同繁榮中，不僅可以極大地增強(qiáng)抵抗各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，而且可以極大地增強(qiáng)做大各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)“蛋糕”的能力，還可以比較有效的根治因財(cái)富分配不公帶來(lái)的負(fù)面影響以及對(duì)各國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)本身造成的嚴(yán)重傷害或嚴(yán)重阻礙等等。
時(shí)至今日，世界各國(guó)人民對(duì)世界卓越領(lǐng)袖期盼的衡量標(biāo)準(zhǔn)是，他必須始終堅(jiān)持把發(fā)展作為國(guó)家治理和世界治理的第一要?jiǎng)?wù)，必須統(tǒng)籌本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展并且在這種相互幫助、相互促進(jìn)、互為對(duì)方提供機(jī)遇、合作共贏的深度互動(dòng)中，使本國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展從而極大造福本國(guó)人民和世界人民。
他必須提出這樣的科學(xué)思想體系、行動(dòng)綱領(lǐng)并有足夠的能力實(shí)施，即：在總結(jié)過(guò)去人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，回答和解決了關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵關(guān)口上嚴(yán)重阻礙和制約人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵性重大問(wèn)題，從根本上有效避免和防止出現(xiàn)全局性經(jīng)濟(jì)大危機(jī)大災(zāi)難，使人類(lèi)傳統(tǒng)的消費(fèi)方式和生產(chǎn)方式發(fā)生重大變化和深刻變革。在著力解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展各種不平衡不充分問(wèn)題的過(guò)程中獲得經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的巨大機(jī)遇和潛力。
毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)近平總書(shū)記正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的世界卓越領(lǐng)袖，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的光輝思想。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中歷史總是會(huì)記住那些對(duì)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大歷史事件。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，因確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并且從很大程度上可以說(shuō)實(shí)質(zhì)上確立了這一思想的創(chuàng)立者習(xí)近平總書(shū)記的世界卓越領(lǐng)袖歷史地位而必將永載史冊(cè)。
自從人類(lèi)社會(huì)有史的世代以來(lái)，就一直存在著與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)應(yīng)的政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)。這些活動(dòng)既受制于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)但同時(shí)又反作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并且隨著歷史向前發(fā)展其在不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往以及不斷維護(hù)發(fā)展人民利益等方面所處地位、所起作用，越來(lái)越重要。
人類(lèi)的政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)也總是在關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵關(guān)口上突破對(duì)其嚴(yán)重影響和制約的關(guān)鍵性突出問(wèn)題之后而獲得大發(fā)展大進(jìn)步的。
一段時(shí)間以來(lái)，世界上出現(xiàn)政治制度脫離特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來(lái)抽象評(píng)判、生搬硬套外國(guó)政治制度模式的現(xiàn)象和問(wèn)題，造成不少?lài)?guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩、給人民帶來(lái)深重災(zāi)難。有事好商量、眾人的事情由眾人商量以及人民當(dāng)家做主的制度體系在一些國(guó)家和地區(qū)實(shí)際上并不落實(shí)不健全。
與世界各國(guó)人民切身利益密切相關(guān)的貧困、愚昧、健康、公平正義、就業(yè)收入、社會(huì)保障、安全、輿論導(dǎo)向、生態(tài)環(huán)境等方面存在的突出問(wèn)題和影響因素，錯(cuò)綜復(fù)雜，相互交織，互為因果，威脅、阻礙甚至破壞世界各國(guó)人民的獲得感幸福感安全感。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中明確提出：世界上沒(méi)有完全相同的政治制度模式，要尊重世界文明多樣性；要健全人民當(dāng)家作主制度體系，體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力。要推動(dòng)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)政黨、政府、人民團(tuán)體、基層、社會(huì)組織以及各個(gè)方面的協(xié)商。堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)。要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，培育和踐行一個(gè)國(guó)家和民族的核心價(jià)值觀(guān)，讓人民有信仰、國(guó)家有力量、民族有希望，推動(dòng)文藝繁榮興盛以及大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家和民族的文化軟實(shí)力；要始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)、提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施全民健康戰(zhàn)略、打造共建共治共享的社會(huì)治理格局、有效維護(hù)國(guó)家安全等，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，從人民群眾關(guān)心的事情做起，從讓人民群眾滿(mǎn)意的事情做起，帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活；人與自然是生命共同體，人類(lèi)必須尊重自然，順應(yīng)自然、保護(hù)自然，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要推進(jìn)綠色發(fā)展、著力解決突出環(huán)境問(wèn)題、加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度、改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局；等等。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中關(guān)于政治文化社會(huì)生態(tài)建設(shè)這些極富創(chuàng)造性創(chuàng)新性并且極富指導(dǎo)性針對(duì)性的科學(xué)重要論述，不僅對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是無(wú)價(jià)之寶，而且對(duì)世界來(lái)說(shuō)也是無(wú)價(jià)之寶，必將對(duì)世界和人類(lèi)的文明發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。
它們劃時(shí)代的重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)在，實(shí)際上深刻告訴世人：與作為人類(lèi)手段的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不同，更多體現(xiàn)和反映人類(lèi)目的的政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)因其直接涉及國(guó)家社會(huì)發(fā)展的靈魂以及人民權(quán)利利益的分配滿(mǎn)足和創(chuàng)造活力的激發(fā)而隨著歷史不斷向前發(fā)展顯得越來(lái)越重要。
要充分認(rèn)識(shí)人類(lèi)文明由原始社會(huì)低級(jí)單一狀態(tài)發(fā)展到現(xiàn)在比較高級(jí)豐富狀態(tài)，由最早的“一”到今天的“多”，再經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)發(fā)展之后又由“多”最終復(fù)歸到最高級(jí)最高質(zhì)量最高層次的“一”，這是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志和世界基本特征。
要高度自覺(jué)尊重當(dāng)今世界文明的多樣性和豐富性。這就必將促使世界上越來(lái)越多的國(guó)家，清醒地并且理直氣壯地在高度重視經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí)，把經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)擺到更加重要的位置上，清醒地并且理直氣壯地選擇適合自己國(guó)情的政治道路和政治制度、建立健全完善人民當(dāng)家作主的制度體系、繁榮興盛自己健康向上的文化。
人類(lèi)終于明白發(fā)展的真諦因而可以超越過(guò)去世代以來(lái)的歷史局限，人類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)各自必將得到充分發(fā)展和展開(kāi)，并且各自越來(lái)越成為對(duì)方的內(nèi)容，相互之間高度融合，相互之間的界限日益縮小。
世界各國(guó)人民必將在發(fā)展的目的與手段完滿(mǎn)結(jié)合高度統(tǒng)一中收獲極大的實(shí)惠。
加速摒棄文明隔閡文明沖突文明優(yōu)越的歷史進(jìn)程，就是加速推進(jìn)各國(guó)文明大發(fā)展和世界文明呈現(xiàn)萬(wàn)紫千紅生機(jī)勃勃的歷史進(jìn)程，就是為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明最終達(dá)到最高級(jí)、最高質(zhì)量、最高程度、最高層次的狀態(tài)而提供必要充分條件的歷史進(jìn)程。
它們劃時(shí)代的重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)在，鮮明響亮地告訴世人：始終堅(jiān)持把人民利益擺在至高無(wú)上的地位、不斷增強(qiáng)人民的獲得感幸福感安全感。從而使世界上每一個(gè)正直而有良知的人內(nèi)心都不得不為之一震，受到深深的觸動(dòng)并深以為然。這就必將促使當(dāng)前和未來(lái)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展出現(xiàn)前所未有加大解決公平正義問(wèn)題力度，各國(guó)和世界教育、就業(yè)收入、社會(huì)保障、民生改善、人民健康水平和程度獲得前所未有大幅度提高和改善的歷史新氣象新局面。
千百年來(lái)世界各國(guó)人民一直比較痛恨但一直未能很好解決的公平正義缺失問(wèn)題，從此將因國(guó)家治理和世界治理水平能力的飛躍性提升而找到滿(mǎn)意答案。
必將促使當(dāng)今和今后人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展出現(xiàn)在一些重要國(guó)家的示范引領(lǐng)下，各國(guó)乃至全世界都共同大力度向貧窮開(kāi)戰(zhàn)的前所未有歷史新氣象新局面。
千百年來(lái)一直比較復(fù)雜、比較棘手，關(guān)乎人民根本利益、形成階級(jí)對(duì)立和社會(huì)沖突根源，各個(gè)國(guó)家和全世界一直都受其深深困擾的貧窮和貧困這個(gè)全人類(lèi)的重大難題，從此將被有效破解。
它們劃時(shí)代的重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)在，必將促使當(dāng)前和未來(lái)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展出現(xiàn)高度重視大自然環(huán)境保護(hù)和大力度建設(shè)生態(tài)文明的前所未有歷史新氣象新局面。
由此不僅將有效防止和避免人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園出現(xiàn)“家毀人亡”的重大危險(xiǎn)，而且必將使綠水青山產(chǎn)生巨大生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
時(shí)至今日，世界各國(guó)人民對(duì)世界卓越領(lǐng)袖期盼的衡量標(biāo)準(zhǔn)是，他必須能夠指引和指導(dǎo)人類(lèi)在高度重視經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的同時(shí)，把更多體現(xiàn)和反映人類(lèi)目的、直接涉及國(guó)家社會(huì)發(fā)展靈魂的政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)擺到越來(lái)越重要的位置上，以便更好體現(xiàn)和落實(shí)以人民為中心的思想，讓世界各國(guó)人民的意志、權(quán)益、創(chuàng)造活動(dòng)不斷得以充分發(fā)揮，獲得感幸福感安全感不斷得以充分實(shí)現(xiàn)。
他必須提出這樣的科學(xué)思想體系、行動(dòng)綱領(lǐng)并首先在他的國(guó)家實(shí)施，同時(shí)以巨大的擔(dān)當(dāng)精神無(wú)畏艱險(xiǎn)、百折不撓團(tuán)結(jié)世界上一切有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家和進(jìn)步人士、進(jìn)步力量共同在世界上實(shí)施，即：在總結(jié)過(guò)去人類(lèi)政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)的深刻經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上，回答和解決了在關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵關(guān)口上阻礙和制約人類(lèi)政治文化社會(huì)生態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵性重大問(wèn)題。從而，帶來(lái)各國(guó)文明和世界文明的大發(fā)展，帶來(lái)人類(lèi)社會(huì)歷史前所未有解決公平正義問(wèn)題、貧窮和貧困問(wèn)題、大自然環(huán)境保護(hù)問(wèn)題的歷史新氣象新局面。
毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)近平總書(shū)記正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的世界卓越領(lǐng)袖，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的光輝思想。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中歷史總是會(huì)記住那些對(duì)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大歷史事件。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，因確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并且從很大程度上可以說(shuō)實(shí)質(zhì)上確立了這一思想的創(chuàng)立者習(xí)近平總書(shū)記的世界卓越領(lǐng)袖歷史地位而必將永載史冊(cè)。
自從人類(lèi)社會(huì)有史的世代以來(lái)，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面發(fā)展的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐，就一直處于不斷探索深化之中。
單一的、片面的、不協(xié)調(diào)的發(fā)展讓人類(lèi)吃夠了苦頭和付出了沉重代價(jià)。各種情況表明，當(dāng)今世界正處在一個(gè)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展、探索、積累至今迫切呼喚“全面發(fā)展”的關(guān)鍵時(shí)期關(guān)鍵當(dāng)口上。
只有實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，才能有效克服經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與政治文化社會(huì)生態(tài)活動(dòng)這兩大系統(tǒng)以及各自?xún)?nèi)部更次級(jí)系統(tǒng)和組成部分相互之間的分離分割和矛盾對(duì)立，才能有效找到各國(guó)和世界發(fā)展一直難以解決的突出問(wèn)題和重大難題最深層根源和有針對(duì)性解決辦法，才能在全面發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展，整體發(fā)展系統(tǒng)發(fā)展中，帶來(lái)人類(lèi)歷史世界歷史的發(fā)展與文明驚人大推進(jìn)大進(jìn)步。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中通篇都貫穿和體現(xiàn)著這種全面發(fā)展的理念思想、行動(dòng)綱領(lǐng)和重要舉措。國(guó)家社會(huì)在發(fā)展中必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體而加以整體推進(jìn)，不能顧此失彼和出現(xiàn)明顯的“短板”、“弱項(xiàng)”，歷史越是向前發(fā)展就越是需要這樣做，這是治國(guó)理政謀篇布局的總體布局和具體操作中的總體遵循。
國(guó)家社會(huì)發(fā)展的近期目標(biāo)、中期目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)中都要有體現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕的衡量指標(biāo)和內(nèi)容，并且要不斷升級(jí)提高和提質(zhì)，為此必須進(jìn)行和堅(jiān)持全面深化改革以獲得根本動(dòng)力，必須進(jìn)行和堅(jiān)持全面依法治國(guó)以獲得重要保障，必須進(jìn)行和堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨以獲得決定性領(lǐng)導(dǎo)力量，它們相互之間要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進(jìn)，這是治國(guó)理政謀篇布局的戰(zhàn)略布局和具體操作中的戰(zhàn)略遵循。
國(guó)家社會(huì)發(fā)展在不斷向前推進(jìn)的歷史進(jìn)程中越來(lái)越離不開(kāi)、越來(lái)越需要充分體現(xiàn)關(guān)聯(lián)性協(xié)調(diào)性系統(tǒng)性的新發(fā)展理念。
各國(guó)發(fā)展和世界發(fā)展在不斷向前推進(jìn)的歷史進(jìn)程中越來(lái)越離不開(kāi)，越來(lái)越需要，越來(lái)越指向充分體現(xiàn)普遍性普惠性全面性的持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的人類(lèi)命運(yùn)共同體，這是世界發(fā)展與治理謀篇布局的根本布局。
它們劃時(shí)代的重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)在，必將向世人揭示和提醒人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展不可能永遠(yuǎn)停留在工業(yè)文明時(shí)代或形態(tài)上。必將促使或加速一個(gè)能夠充分體現(xiàn)全面發(fā)展的比工業(yè)文明更先進(jìn)更高級(jí)的人類(lèi)文明新形態(tài)的出現(xiàn)和降臨，我們不妨稱(chēng)之為綜合文明形態(tài)。
其基本特征是，這種綜合文明新形態(tài)將是對(duì)迄今為止人類(lèi)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)歷經(jīng)過(guò)的各種文明形態(tài)的有效揚(yáng)棄，優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處被保留，問(wèn)題和局限被克服。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)在全面發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展整體發(fā)展中，不僅各自都將得到前所未有的充分發(fā)展和展開(kāi)，這是因?yàn)橥黄屏诉^(guò)去單一、孤立和不協(xié)調(diào)狀態(tài)下它們各自的難題已經(jīng)不能完全在自身領(lǐng)域內(nèi)解決的局限。
換言之，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)相互之間各自都為對(duì)方或其它幾方提供發(fā)展機(jī)遇和條件，提供破解難題的有力支持和配合。
而且，更為重要的是，由此形成的整體合力，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于各個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加而達(dá)到前所未有的驚人巨大進(jìn)步。
既然是綜合文明形態(tài)，就絕不僅僅只是某方面或某幾方面的文明所能代表得了的，而是內(nèi)涵著人類(lèi)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的全面提升。
內(nèi)涵著人類(lèi)發(fā)展之力、創(chuàng)造之力或根本動(dòng)力的全面提升以及各國(guó)和世界治理體系和治理能力的全面提升。
內(nèi)涵著各國(guó)和世界總體穩(wěn)定安全體系的全面提升以及應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)威脅、非傳統(tǒng)威脅和各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能力的全面提升。
內(nèi)涵著在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展給人類(lèi)帶來(lái)簡(jiǎn)直令人難以想象的巨大好處的同時(shí)，或者說(shuō)在信息社會(huì)和智慧社會(huì)的特點(diǎn)充分顯露情況下，由于全面發(fā)展的牽制和制約，使人類(lèi)對(duì)科學(xué)技術(shù)的掌控和運(yùn)用能力全面提升，防止科學(xué)技術(shù)毫無(wú)節(jié)制的開(kāi)發(fā)和濫用最終異化為嚴(yán)重傷害和毀滅人類(lèi)的“致命者”、“終結(jié)者”。
內(nèi)涵著各國(guó)和世界解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾能力的全面提升。
由于這個(gè)人類(lèi)綜合文明新形態(tài)的出現(xiàn)，自從人類(lèi)社會(huì)有史的世代以來(lái)一直想解決而未能解決的諸多歷史難題，終于可以得到比較圓滿(mǎn)的解決，人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展將實(shí)現(xiàn)質(zhì)的大飛躍。
它們劃時(shí)代的重大貢獻(xiàn)體現(xiàn)在，不僅無(wú)形中揭示和預(yù)示著人類(lèi)綜合文明新形態(tài)的必然出現(xiàn)，而且還無(wú)形中回答了這種更先進(jìn)更高級(jí)形態(tài)產(chǎn)生的前提、基礎(chǔ)、必備條件和實(shí)現(xiàn)途徑與重要舉措。
這就會(huì)使世界上的人們高度重視和重新審視研究當(dāng)今的世界和未來(lái)的世界，必將使人們的思想思維方式、實(shí)踐行為方式、生產(chǎn)生活方式以及產(chǎn)生的實(shí)際效果發(fā)生朝著更加優(yōu)質(zhì)更加美好方向轉(zhuǎn)變的深刻變化。
人類(lèi)社會(huì)分工造成的局限將被有力突破，社會(huì)分工的越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化和精細(xì)化，與社會(huì)分工的越來(lái)越綜合化和系統(tǒng)化，將實(shí)現(xiàn)日趨完滿(mǎn)的結(jié)合和統(tǒng)一。從而，彰顯人的全面發(fā)展、國(guó)家社會(huì)的全面發(fā)展、世界的全面發(fā)展以及人類(lèi)比較徹底的解放。
時(shí)至今日，世界各國(guó)人民對(duì)世界卓越領(lǐng)袖期盼的衡量標(biāo)準(zhǔn)是，他必須能夠阻止、避免和防止讓人類(lèi)吃夠了苦頭和付出了沉重代價(jià)的單一的、片面的、不協(xié)調(diào)的發(fā)展，能夠有效找到各國(guó)和世界發(fā)展一直難以解決的突出問(wèn)題和重大難題最深層根源和有針對(duì)性解決辦法。
他必須提出這樣的科學(xué)思想體系、行動(dòng)綱領(lǐng)并首先在他的國(guó)家實(shí)施，同時(shí)以巨大的擔(dān)當(dāng)精神不畏艱險(xiǎn)、百折不撓團(tuán)結(jié)世界上一切有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家和進(jìn)步人士、進(jìn)步力量共同在世界上實(shí)施，即：科學(xué)回答了治國(guó)理政謀篇布局的總體布局、戰(zhàn)略布局和具體操作中的總體遵循、戰(zhàn)略遵循，以及世界發(fā)展與治理謀篇布局的根本布局和具體操作中的根本遵循并，并且據(jù)此揭示著、預(yù)示著、推動(dòng)著一個(gè)能夠充分體現(xiàn)全面發(fā)展的比工業(yè)文明更先進(jìn)更高級(jí)的人類(lèi)文明新形態(tài)的必然出現(xiàn)和降臨。
毫無(wú)疑問(wèn)，習(xí)近平總書(shū)記正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的世界卓越領(lǐng)袖，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是這樣當(dāng)之無(wú)愧的光輝思想。在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中歷史總是會(huì)記住那些對(duì)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的重大歷史事件。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)，因確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想并且從很大程度上可以說(shuō)實(shí)質(zhì)上確立了這一思想的創(chuàng)立者習(xí)近平總書(shū)記的世界卓越領(lǐng)袖歷史地位而必將永載史冊(cè)。
